【三世书揭人生悲哀之１】

地狱有二条桥，死了，来到地狱，先见「奈何桥」，人生奈何，既然来了，奈何也要跨过去！另一条桥叫「奈河桥」，喝了孟婆汤才见到，放下吧，一切都是因果，不要回头看，看了，妳轮回时，就永远想念他，妳不痛苦吗？

【三世书揭人生悲哀之2】

孟婆的汤用了“6”根清静草、“7”片寡情叶，再配“１”碗“忘情水”煮成。前生妳哭了多少，汤就有多重。好一个“1” “6” “7”，好一个老婆婆啊，妳提醒了我们“１”“路”“走”，哥儿小妹，放下吧，向前走，譬如昨日死，不要回头，回头一看，你下辈子就牵肠挂肚，午夜梦回

【三世书揭人生悲哀之3】

不饮孟婆的汤，无法轮回，在地狱继续受苦；饮了，甚么都忘，今生见回前生人，相见不相认；为了轮回想见他，妳喝少一口，傻瓜，妳 真的以为孟婆看不到，我跟妳说，月老早已系红绳，因果不灭，今生妳只能做小三，眼巴巴看着前生爱人结婚，这是惩罚，小爱，痛苦啊，还是放下吧

【三世书揭人生悲哀之4】

世间有三种人知道前生，一是修行人，因懂神通；二是玄学家，因有灵眼；三是少喝孟婆汤的人。今生只有一种人不信三世，就是过奈河 桥的瞎子，转轮王让他开眼，给他光明，他没有珍惜，还要嘲笑别人迷信，下一生，他再沦为瞎子。三世是因果，相信三世，种善因，得善果，何错之有？

【三世书揭人生悲哀之5】

轮回前，妳被带到“离别亭”，在这里，将是妳投胎前最后一餐饭，鬼厨准备了七道菜给妳，妳要记住，一定一定不要吃红色这一碟，这 是用妳仇人的“血”做，吃了，今生妳要还的！怎样还，很简单，自己的男友被最信任的朋友抢走，怪谁，怪妳没有看过【三世书揭人生悲哀】微博！

人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来，他的杯子大小和水的量是定好的，而且这时杯子漏水比较少。这时，只有这时，可以说这个人的“命是注定的”。

每个人的命运和福报不同，就是因为杯子的大小不同，水的多少不同。

有的人做了很多的坏事，还活得很好。是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他水很多，还没有漏完，所以你看他还是活得很好。等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。

有些人做了很多善事，情况还是很差。是因为他杯子可能比较小，水又非常少，虽然做善事是往里面加水，但同时也在漏水，杯中的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，减少漏洞，水逐渐增多后，福报就现前了。

任何事情都是由量变到质变的一个过程。

这称为“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到”。所以，看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世。

从上面的一个比方大家应该能够理解了：

杯子是指人的心量：心量越大，杯子越大。

水是指人的德行（最初的水是由前世或者祖宗累计下来的）：行善积德是往杯中加水。

漏洞是指人的缺点：缺点越多，做坏事越多，漏洞就越大，流出去的水越多。

要想掌握自己的命运，就看你是加的水多还是漏的水多了。

说“人命天注定”是不正确的，至少是不准确的。人的命运和运气随时都在随着你的行为和言语在做小的调整（大善大恶才有大的调整）。

现在非常多的人都不屈服于自己的命运，积极地改命，是非常值得赞叹的。但很多人都有一个误区，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞，加的水还不够漏的，什么时候是个头！

想快速改变命运，你是不是知道采用什么方式了？扩大心量 + 多行善事 + 改正缺点 = 快速改命。

扩大心量就是加大杯子：“量大福大”。量大才能福大，小肚鸡肠的人，永远是没有福报的人，因为他的杯子小，装的水少。“厚德载物”。心量大才能厚德，厚德才能载物，这里的“物”是指你的财富、你的福报、你的官位、你的学历等等。看别人都不顺眼，或者遇到一个不如意的事，或者别人说一句不中听的话就生气，就怨天尤人，也是心量小的表现。如果没有大的心量承载，突然间来一个大的福报，会把你压死。有些人不改变自己的德行，天天去买彩票，期望能中500万。中大奖如果没有厚德来承载，招杀身之祸的人非常多，例子很多，这叫“本末倒置”。

赠给大家一些扩大心量的方法：

1. 吃亏：“吃亏是福”。吃亏就是赚看不到的大便宜，经常吃亏，就能扩大心量。如果吃亏后又后悔，又抱怨，那不算，白吃亏了。

2. 布施：布施对治吝啬、贪心。悭贪的人心量不会大，多做布施，多帮助人能扩大心量。布施是一门大学问，一定要多学习，多布施。

3. 转念：有时候遇到不顺心的事情，心里面就会生烦恼。这时就要学会转念。比如你的钱包丢了，马上转念：这肯定是我什么时候偷拿别人东西或者占别人便宜了，现在报应来了，由于我信佛了，就重罪轻受，否则说不定是丢更多的东西。比如别人骂你，马上转念：他骂我是帮我消业，我要感恩他，愿他骂过后能解除我们之间的恩怨，发菩提心，求生净土。你每转一次念，你的心量就扩大一点。

4．放生：随缘并有智慧地放生，不论多少。以慈悲的心，感恩的心，看着众生从自己的手中回到差一点就生离死别的家，你的心会慢慢地融化，心量慢慢地就会扩大。

5. 突破：有时候你特别讨厌某件事，根本无法接受，就要学会突破自己，狠下心来去做一次，在做后你就觉得，这个困难根本就是自己想象出来的。比如刷马桶，有些人看一眼就恶心，更不用说去刷，甚至直接用手去掏了。这时就要突破心量了，狠下心来，就是用手摸到又能怎么样，能死吗？这些东西不都是从人身上来的吗！做过之后你会发现，其实这个并不算脏，真正脏的是自己的身体和自己的心。如果这个突破过来了，再去观察其它的事情就不一样了，因为你的心量扩大了。

6. 拜佛：佛就是智慧，就是觉悟，就是慈悲，就是大爱，用你刚强难化的心，傲慢不肯低下的头颅，慢慢地弯下有点肾虚的腰，用心感受佛陀的慈悲，用心接纳佛陀的加持，你的心会变的柔软无比，慈悲无比，你慢慢就能体会什么是“无缘大慈，同体大悲”，你的心量就会慢慢地与佛一样无量无边。

7. 学习经典、开示：每天用心读诵经典，接受佛陀的教育；用心聆听高僧大德的开示，接受他们的智慧；用行动向高僧大德学习，学习他们的“难行能行，难忍能忍，难舍能舍”。你能坚持学着去做，就会发现你是“站在巨人的肩膀上”，登高望远，心量无边。

8.孝敬父母：父母是你生命的给予者，没有他们就没有你。不孝父母的人，做什么都不会成就。家庭就是一颗大树，父母、祖宗就是树根，浇水浇在正确的地方——树根，这颗树才能枝叶繁茂。再想一下，佛陀以大智慧告诉我们，一切众生皆是我们过去世的父母，我们的父母皆在遭受苦难，我们怎么能够忍心不管，我们要尽力让我们的众生父母觉悟，学习佛陀正法，才能离苦得乐。但我们现在还没有能力，没有智慧，只能是一心求生净土，去极乐世界深造，有能力了再回娑婆世界度众生父母，一心求生净土就是大菩提心。

行善积德是往杯中加水：行善积德是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。行善过后要放下，就当没有发生一样。

人天福报的善在佛法上称为“有漏”，因为行善过后如果后悔或者生气，你的福报就没有了，漏掉了，所以称为“有漏”。小诀窍是行善后马上回向极乐世界，就变成无漏了。

改正缺点就是减小杯子的漏洞：改正缺点是改变命运和运气的关键之二。漏洞不减小，就会造成漏的比加的多的情况，你做再多的善事，不改正缺点，发一次脾气，水一下子就漏光了，何谈改命，甚至一个小小的恶念也是在漏水。“不怕念起，就怕觉迟，念起是病，不续是药”，要想恶念不形成恶业，就要学会快速地觉悟，一个恶念来了，马上觉悟，用念佛代替，不让恶念相续，就不会形成恶业。因此随时随地提起佛号也是一种功夫。

有很多人做错事或者做坏事他不认为是错，因为标准没有了，其实善恶的标准就是五戒十善，不让众生起烦恼，不引起众生的邪念。简单地说：利益众生就是善，利益自己就是恶。

“命由我造，福自己求”，与别人没关系，与老天没关系。“天道无私”，“行有不得，反求诸已”，“一切皆是你的业力感召来的”，千万不要抱怨，千万不要怨天尤人，千万不要发脾气，忍得住，看得开，放得下，就是功德。

为什么修行到了一定时间不喜欢吃肉呢。比如狗，如果一只狗活到十多岁了，那么它肯定不吃屎的。真的，它的欲望改了。狗的习气改了。象观音寺有只lucy军犬，往生前还知道自己要往生，就赖在大殿前草坪，哪都不去，大家都说他很有灵性啊，是修行狗啊。所以说啊，人修行到一定时候一定不喜欢吃肉的。如果现在还喜欢吃肉，或者梦中还在吃肉，那么说明我们的修行还没有进步的。还差得远。

大家知道为什么人会贪心，贪财贪色，会嗔恨嫉妒，小气吗？那有的人就不会贪心，很少嗔恨，都希望把所有的东西都给别人。有的小孩子很小气啊，东西到他手上就拿不出来，有的小孩子很大方啊，手里有东西别人要时他都会给。这是什么原因呢。父母没有教育吗？不是的，佛陀说了，这是业力。这是贪心嗔恨小气的业力。那么密宗里面怎么讲呢。就是说我们身上光明的气脉堵住了，不贪不嗔大气的气脉堵住了，黑暗的气脉却很通畅，所以贪心啊小气啊嫉妒啊爱发脾气傲慢啊。所以说，他们也是很可怜的，因为他们光明的气脉堵住了。下辈子肯定到三恶道，就算到了人道，也是贪心嫉妒傲慢的。

大家知道我们人往生时，去摸一摸哪里热，就知道他投胎到哪一道了。脚底热，到了地狱，膝盖热就到了畜生道了，胸口热就到了人道，额头热就到了天道，头顶热就到了极乐世界。为什么，哪里热说明了我们哪里的气脉通畅，死后就往哪里去。胸口以下的气脉属于黑暗道的，胸口以上才是光明道的。修行就是这么厉害的。

修行是很实际的东西，他可以改变我们的色身，当我们色身改变时，我们的本性就可以慢慢展现出来了。佛陀虽然告诉我们不要执着色身，但是也告诉我们人身难得。因为难得的人身才能修行啊。那要如何修呢，先从色身开始。从饮食开始，从吃素开始。为什么呢，要转变色身啊，不能吃肉。同时多拜拜佛，身上光明气脉通了，那么我们就可以作到不贪，不嗔恨，不嫉妒，不傲慢了。

佛陀的高明，在于告诉我们每个人的本性，其实是不贪，不嗔恨，不淫欲，不傲慢，不我疑，不争的。但是我们之所以贪嗔愚痴傲慢争斗，因为我们迷失了。密宗说的就是光明的气脉不通了。就像狗吃大便一样，这也是狗的气脉所为。那我们应该要回归到本来面目，不贪心不嗔恨不傲慢的本来面目。
在我老家有个寺院，寺院有个小比丘尼，十多岁，没有出家前没有一点女人相，她不让她弟弟叫她姐姐，要叫哥哥。去买东西从来不还价，看到什么中意的多少钱就给。为什么会这样知道吗，是因为他身上的气脉问题。光明的气脉比较多。现在女人打扮的很是妖艳，高跟鞋，黑丝袜，真的妖艳，为什么会这样呢。佛陀说，这是女人的八十四种丑态，用来取悦男人。我也见过弥陀寺的一个小女孩，当菜姑的，面相很庄严，女人的面相是很少用庄严的，一般用漂亮，菩萨才用庄严，但是她就是庄严。所以说啊，福报不同啊。个人有个人的福报因缘啊。
很多人抱怨对方为什么总是这样，死都不改，我们每个人都有死都改不了的习气，为什么？气脉问题，我们俗话说的，狗改不了吃屎一样，不是骂人的。那要怎么改呢，靠佛力改，一定要靠佛菩萨的加持力，靠自己的忏悔力，才能改。否则你骂几句，他是一辈子都改不过来了。话说回来，如果改掉吃肉的习气，一句话，靠佛菩萨的加持力，很简单吗？其实很难的。因为我们业障障住了，不相信佛菩萨。

明堂形勢分析

(1) 明堂寬敞，外局龍高虎低，龍過堂，後靠佳，配合水局，若理氣得運，則有利公關事業及財丁兩旺。

(2) 明堂寬敞，堂前水聚天心，眾水朝堂之局或收拜堂水，倉板田水朝之類逆水局，配合後靠，為致富之局。

(3) 明堂寬敞，屋前有橫案，近如伸手可摸到案，格局配合水局，為致富之局。

(4) 明堂寬敞，前有虎水或右水倒左流過門前，如腰帶纏身彎抱有情，隱約往屋後而去，配合龍虎砂有情及後靠，則財丁兩旺。

(5) 明堂寬敞，外局虎過堂，堂前收拜堂水或水聚天心之局，理氣得運，雖可賺錢，但女人當家，若虎高，虎抱龍且高度高於本宅，則易有女人掌權，夫妻不合或兄弟不合之現象。

(6) 明堂寬敞，堂前收逆水朝堂，其形勢大發福亦大，若水形與屋同寬，則富而不仁，且有官訟是非事件，若水形小，如穿心箭一般直射，則有眼疾官訟及意外事件。

(7) 明堂地面高低不平，則運勢起伏無常，居住人之財運與運氣亦起伏不定，若經營生意，則生意亦起起伏伏，時好時壞。

六冲之配：
鼠————马
牛————羊
虎————猴
兔————鸡
龙————狗
蛇————猪
★详细点如下：
婚姻六合 （鼠－牛、虎－猪、兔－狗、龙－鸡、猴－蛇、马－羊）

1子与丑

黑鼠黄牛正相合，结交婚配岔不脱；儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。

2寅与亥

白虎黑猪上等婚，男女相合好成亲；钱财丰富百事顺，人口兴旺有精神。

3卯与戌

白兔黄狗古来有，结婚相好到白头；家中吉庆最富裕，金玉满堂乐悠悠。

4辰与酉

黄龙黑鸡更相投，过门大发好事周；儿女满堂子孙广，福寿绵长永无休。

5巳与申

猴蛇相配满堂红，幸福美满最兴隆；升官发财家业旺，子孙三代不受穷。

6午与未

红马黄羊在福中，这类姻亲好相通；家中富豪人缘广，百年长寿无大凶。

婚姻六冲 （羊－鼠、马－牛、虎－蛇、龙－兔、鸡－犬、猪－猴）

1子与未

羊鼠相交一旦休，婚姻匹配不能留；诸君若犯羊与鼠，夫妻不睦终有丢。

2丑与午

只因白马怕青牛，十人遇着九个愁；结婚若犯青牛马，男女婚配不久留。

3寅与巳

虎蛇相配如刀锉，男女不合无着落；有儿有女也悲伤，纵是夫妻不快活。

4卯与辰

蛟龙遇兔泪水流，结婚不利皱眉头；男女双方犯争斗，苦如黄连日夜愁。

5戌与酉

金鸡玉犬两相配，结婚从来不如意；性格相争常生气，预测警告要禁忌。

6亥与申

猪猴相配不到头，总有一个泪花流；同床异梦不长久，成亲不利一笔勾。
地支六冲（羊－牛、马－鼠、猪－蛇、鸡－兔、龙－犬、虎－猴）
地支六冲在八字中的用法非常复杂，八字中冲、大运与八字冲、太岁冲用法各不相同。具体讲有七种冲法及用途：冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、冲破。何谓冲凶？八字中的忌神在大运中出现冲入命中或大运的忌神在流中通根得旺冲入命中。冲凶之岁运要发生相应的凶事。命中逢冲只有两种情况主凶，１、为冲凶，２、为冲破，其它冲多主应验事情，不主凶。
十二属相相合”说法：“青兔黄狗古来有；红马黄羊寿命长；睡鼠黄牛两兴旺；青牛黑猪喜洋洋：龙鸡更久长。”此外，还有所谓“十二属相相犯”的说法：“白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”

文昌星所到之正东方位，若能适当运用，读书的会头脑清晰、脑筋灵活，学业成绩会有大跃进。上班一族会有一展所长的机会，让你发挥才华，获上司赏识，从而升职加薪。未婚朋友除参考
龙年催旺桃花及婚嫁方法外，可在正东方为自己布置一个桃花阵，说不定能在龙年获得异性青睐，行一个美好的桃花运。
正南方：
在龙年，一白贪狼星飞临正南方，与流年三煞同宫。一白贪狼星主提升职、远方赴任、贵人指引的意思。唯是与流年三煞同宫，对某些年份出生的人都有一些缺点，易带来贫血、听觉欠佳和 心血健康毛病，不可不防，如1993、1987、1983、1977、1973、1967、1963、1957、1953、1947、1943年出生者，必须留意。
西南方：
在龙年，三碧禄存星飞临西南方。三碧星会带来官非、交通意外和肝病，轻者也会带人事不和、是非口舌及手脚损伤。
不论窗台向西南或大门、房门在西南方位，都会带来三碧凶星的戾气，令人情绪容易激动，脾气暴躁，易起吵闹，难以达到家和万事兴的和谐条件。同时也要小心财运上有因小失大或遇贼盗 、小偷光顾的烦恼。
因此，在龙年须行藏谨慎，以及加倍注意起居饮食问题。家中若有亲人冲犯太岁，更要当心身体健康。
正西方：
在龙年，八白辅星飞临正西方，八白星是三吉星中最吉利及在八运中最旺之紫白星，又称为财星，五行属土。故在龙年里，办公室及家宅内都不可以摆放土种盆栽，更不可摆放大型植物，否 则不利财运之余，更会破大财，並且容易有手脚关节损伤，而宅内人口也会有严重的消化系统的毛病。
八白星除主管财运外，亦能带来吉庆，如创业、添丁、置业及婚姻嫁娶等。
西北方：
在龙年，七赤破军星飞临西北。七赤破军星主带来偏财运，但飞临西北也起了一种凶象，容易有失窃、官非、手术及胸肺健康毛病。家中有老幼者，提防不小心会有头破血流或破相意外。好 的方面，破军星一艺术星兼主宰偏财之星，运用恰当摆设，可反凶为吉，提升知名度，催旺偏财运及有助投资上福至心灵，从而增添财富。
东北方：
在龙年，九紫火星飞临东北，此星乃半吉半凶星曜，遇吉象生吉庆，带来财喜、吉祥、欢愉；逢凶象则生凶，带来灾害、血光及家中亲人健康变化，如血压偏高或低、贫血、眼病、心脏疾病 、肚肺炎症等等。家居生活上，要小心走火、电器漏电及宅内易有被火灼伤的意外

二十多年前，洗衣机面世不久，当时我们使用的都是半自动式洗衣机，每次洗完衣服就要自己把衫裤放进另一筒子脱水，时至今天，我们的洗衣机改革了，洗衣、脱水、干衣都可以一次完成。科技带给我们方便，却又增加风水上另一个问题：洗衣机放在哪里才是正确？

洗衣机是家庭用品，有一定的高度、体积、形状。在风水学上，一物一太极（太极即空间位置），高一寸（即家具）为山，易经上也说：「吉凶悔吝生乎动」，「动必有应」，因此，请大家不要轻视家居电器的摆放。

洗衣机并不是独立家具，它包括电源开关、去水、来水管道，目前最多人摆放洗衣机有三个位置，就是卫生间、厨房和阳台。按照五行的学说，家居中卫生间属阴水，厨房属阳火，至于阳台就要看它的形状五行：圆型阳台属金、半圆型属水、长型属木、角型属火、正方型属土。

洗衣机属火，衣服属木，而洗衣机滚筒内的都是属水，水生木，木生火，形成了一个家居中的吉祥物，但当洗衣机摆放的位置不恰当时，就形成「煞」气，会产生风水效应，从而造成五行相克冲的格局，容易引发肾脏方面的问题。

笔者熊神进建议，先行确定家居的卫生间、厨房和阳台的方向，才来考虑洗衣机的位置。

（一） 阳台

向东、东南：（吉），二者属木，木生火（洗衣机属火），木主精神，晨早的阳光令人精神抖擞，最宜在早上六时至十一时洗衣服。其中阳台地形是水、木最适宜。

向南：（凶），属火，阳光炽烈，火主脾气暴躁，因此洗衣机不能放在容易被阳光暴晒的地方，尤其是角型面积的阳台。

向东北、西南：（凶），二者属土，火生土，泄去火力，令家庭少了温暖，尤其正方型的阳台。

向西、西北：（凶），二者属金，火克金，金为神经紧张，令小孩难以集中精神学习，尤其是半圆型阳台。

向北：（凶），属水，水火相冲，水主肾脏，男性易疲累，而女性容易患妇女病，尤其是波浪型阳台。

（二）卫生间

卫生间比较潮湿，好处是易于排水和不会长期被暴晒。

向东、东南：（吉），二者属木，卫生间属阴水，阴水无力克火，水生木，木生火，令家人温馨。

向南：（吉），属火，卫生间是阴火，阴火为比和，有相生相助作用，因此会令家人和气。

向东北、西南：（凶），二者属土，而且风水学家称这位置为「鬼门位」，会令家人情绪不安。

向西、西北：（凶），二者属金，阴地的金凶性不强，而洗衣机属火，火来克金，令家人常常争吵。

向北：（凶），属水，水火相冲，对老人家上厕所最不利。

（三）厨房

俗话说：男主外，女主内，其中「内」就是指家务，厨房是女性的工作室，也是炉灶的安放地方，一般来说，厨房是不安装空调，煮食时的抽油烟机发出声音都成为噪音，而洗衣机属火，厨房属火，火炎的后果就影响女性皮肤干燥，脸上长暗疮，因此，笔者熊神进认为洗衣机是不宜放在厨房里。

总结下来，洗衣机最宜放在向东或东南的阳台，而放在卫生间的，就宜向东、东南或南方向，其他的位置就要风水师适当调节。

这也是很多缘友关注的话题，桃木剑作为一种比较受人欢迎的风水法器，正确的摆放桃木剑要结合空间和时间。经常摆放桃木剑的地方包括：一客厅的东墙；二，门后墙，也就是说把门打开后所能靠到的那面墙上；三，门的正中间。把桃木剑挂在这三个地方的时候都有一个共同点，就是要选在吉时。剑的朝向和角度没有明确的规定，只要高度适合就行，高度一般不高与成年人的头部，也不要低于成年人身高的一半，但桃木剑不可以摆放在卧室里面。在五行里金能克木，因此桃木剑也不能和金属类物品摆放在一起。

桃木剑可以化解一些由高压线、电杆木、尖角、医院等给屋宅所带来的煞气。桃木剑的风水作用和铜葫芦的风水作用、八卦镜的用途有一些相似之处，有兴趣的缘友可以多去了解详细。

佛多伟大，时刻提醒自己！

■ 作者：熊神进（澳门风水师），E-mail：fortune@macau.ctm.net
■ 本文刊登在：＜新快报＞2010年11月10日第B12至13版＜熊老师教你买楼＞风水专栏

作为家长，我们是很想给儿童有一处良好的学习环境，令儿童用心学习，思路清晰，那么这个地方叫什么，用一句堪舆术语，就是「文昌位」。

「文昌位」写起来只有三个字，而应用起来就是一套学问，今期笔者站在风水角度上，再配合一些计算公式，为儿童找一个「文昌位」。

能够提升一个人智能的风水位置，就是文昌位。「文昌」在紫微斗数中是科第之星，若出生日黄道九宫中遇上「文昌星」，其人必聪明多智。文昌星所到位置就是风水学的「文昌位」，要是我们能够配合得好，让孩子在这里学习就能提高智慧，头脑灵敏，当然再加上个人努力，成绩一定优异，才华出众。

找文昌位的方法

要为孩子找文昌位，在家居中，我们可以通过三种方法：

一、 住宅文昌位

这个方法比较简单，我们首先要找出坐向。找坐向的方法是：我们背向大厅，面向大门，背的是「坐」，面向的是「向」。八宅风水以宅的坐向来定文昌位，而位置是永恒的，没有受「元运」和「年运」而变动。（元运和年运是风水学术语，读者们只要看成是吉凶运即可。）

举一个简单例子，假如你的住宅是「坐西北，向东南」，文昌位则在正东位。为了方便读者阅读，笔者熊 神进做了一个简单的表格来归纳：

熊神进认为这种方法的优点在于容易找出每套房子的文昌位，但如果自己是租房子的，又或文昌位刚好落在厨房厕所等地方上，我们就要使用其他方法来为孩子找文昌位。

二、 流年飞星文昌位

「流年」亦即是「年运」，据风水学家解释，每年都有一颗「四绿」文昌星飞临，文昌星飞到的地方，就是文昌位，年年都是不相同。流年文昌位较流行的有两派，一派是三元派，俗称飞星派；一派是天星派。流年文昌位因为每年皆有变动，所以较为繁复。2010年九宫飞星四绿刚好是北方，今年2011年兔年，文昌位在西南方，为方便读者阅读，笔者做了一个表，请大家参看：

飞星派的文昌位比较简单，应用起来也不难，是目前最受读者欢迎的一种。

三、 命主文昌位

这个方法是按个人出生年干来推断文昌位的位置，永不改变。

大凡自己出生在甲年，文昌位在东南。
大凡自己出生在乙年，文昌位在正南。
大凡自己出生在丙年，文昌位在西南。
大凡自己出生在丁年，文昌位在正西。
大凡自己出生在戊年，文昌位在西南。
大凡自己出生在己年，文昌位在正西。
大凡自己出生在庚年，文昌位在西北。
大凡自己出生在辛年，文昌位在正北。
大凡自己出生在壬年，文昌位在东北。
大凡自己出生在癸年，文昌位在正东。

如何才知道自己的出生年份的「干」，其实是有一套简易公式：

凡尾数是4的年份，例如2004年，即是甲。
凡尾数是5的年份，例如2005年，即是乙。
凡尾数是6的年份，例如2006年，即是丙。
凡尾数是7的年份，例如2007年，即是丁。
凡尾数是8的年份，例如2008年，即是戊。
凡尾数是9的年份，例如2009年，即是己。
凡尾数是0的年份，例如2010年，即是庚。
凡尾数是1的年份，例如2011年，即是辛。
凡尾数是2的年份，例如2012年，即是壬。
凡尾数是3的年份，例如2013年，即是癸。

找文昌位常用的三个方法，都跟大家谈过了。三个方法都各有优缺点，现在把上述三种方法的优缺点对比：

玄学家考虑的次序为：一、住宅文昌位，二、流年飞星文昌位，三、命主文昌位。

当一个住宅的文昌位在不能使用的情况下（例如洗手间、厨房），熊 神进建议改为考虑每年的飞星所到之处来为儿童布局。流年文昌位的缺点是年年变改，但要是配合得宜，可即年见效。命主文昌位在于一生不变，即使我们到了任何地方，文昌星仍跟着我们。

布置文昌位的方法

四绿是文昌位，属巽方，巽为幼木，坊间最多人使用富贵竹来增强文昌运。我们可以考虑：

1.　4枝富贵竹，
2.　4枝幼毛笔，
3.　绿色地毡，
4.　文昌塔（塔的层数视乎方位而定），
5.　孔子像，
6.　文昌符。

从风水角度来看，孩子书桌优先放在书房内，其次才考虑放在卧室，对于孩子书桌朝向也要有要求：

1.　房门不可冲书桌。
2.　书桌不宜在窗下，尤其窗外是邻居的厨厕。
3.　不要在横梁之下。

笔者熊神进在堪舆工作中，留心到明星的子女较少取得优秀读书成绩，原因并不是他／她们出生日遇不上文昌星，而是他／她们的父母喜欢把房屋布置成色彩绚烂，这些刺眼的颜色不宜出现在文昌位上，更不宜把儿童书桌涂成五颜六色。熊神进认为儿童的书桌颜色最宜是米白色，其次是浅绿色。基于电器产品带有磁场，而磁场会影响脑电波，因此电脑是不宜放在书桌上。如果碍于客观条件需要，我们建议把电脑放在离床头二米之外，且是45度斜角。

风水是借助环境的力量来提升一个人的思考力，最重要的是，不能单靠风水力量，而是对儿童的兴趣和能力加以引导，并且以尊重和接纳的态度与孩子一起探讨，经常告诉孩子一些有趣的知识，要坚持正面引导，多表扬、少批评，晓之以理，持之以恒。